Material de apoyo

4. Concepción materialista de la historia

Marx y Engels no arribaron directamente a la formulación de la concepción materialista de la historia

 Ello fue un proceso que arrancó del estudio de los propios hechos reales y en primer lugar, de la producción de bienes materiales, comprendida como forma de actividad en la que los hombres convierten la naturaleza en cuerpo inorgánico suyo, y que tiene por fin la elaboración de los bienes y medios de vida necesarios para la existencia humana, como resultado de lo cual se transforma la naturaleza y el hombre mismo. Plantearon que para constituir esa nueva concepción filosófica del mundo, era preciso, ante todo, ver a  los hombres actuar en la historia. Por ello, el proceso de  creación de la filosofía marxista se inició con la elaboración de una comprensión acerca de la sociedad y su desarrollo. Para ello arribaron a la siguiente conclusión “No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino por el contrario, el Ser Social es la que determina su Conciencia”.Sin dejar de establecer la relación dialéctica entre el ser social y la conciencia social:

·         La conciencia social constituye un reflejo de las condiciones reales de vida de los hombres que están en constante movimiento y transformación, es decir del ser social.

·         El ser social determina en última instancia a la conciencia social, pero la conciencia social tiene un carácter activo e influye sobre las relaciones materiales que conforman el ser social provocando, muchas veces movimiento y desarrollo en el mismo

 

7. La producción material como fundamento del desarrollo humano.

 

Marx y Engels destacaban en  La Ideología Alemana «la primera premisa de toda esencia humana y también, por tanto, de toda la historia, es que los hombres se hallen para hacer historia en condiciones de poder vivir hace falta comer, beber, alojarse bajo un techo, vestirse… El primer hecho histórico, por consiguiente, la producción de medios indispensables para la satisfacción de estas necesidades, es decir la producción de la vida material misma…» El proceso de interacción del hombre con la naturaleza, es el proceso de trabajo, que se produce siempre bajo una   determinada forma social. En el proceso de la producción social los hombres crean todas las premisas materiales y espirituales de su existencia en la sociedad. La Producción de bienes materiales primer hecho histórico constituye la premisa de toda existencia humana…condición necesaria para poder vivir.En el proceso de satisfacción de esas necesidades, se generan otras nuevas y con ello la necesidad de perfeccionar instrumentos, técnicas productivas condicon básica que permite el desarrollo de la sociedad  

 

8. La estructura de la formación económica social y su importancia metodológica para el análisis objetivo de los procesos sociales.

 

 

 

 

Importancia metodológica de la categoría Formación Económico Social.
1. Permitió destacar las relaciones de producción como la estructura económica de la sociedad.

 

2. Permitió aplicar el criterio científico de la regularidad y la repetición a la vida de la sociedad.

3. Se logra sintetizar los sistemas sociales de los diferentes países en un solo concepto el de Formación Económico social.

 

4- Se explica el proceso de génesis, desarrollo y caducidad de las formaciones sociales como un proceso natural.

 

9. La teoría marxista de la revolución social y de las clases sociales como metodología para el análisis de los procesos de cambio en el mundo actual.

 

Rev. Social: Son grandes cambios o transformaciones en todas las esferas de la sociedad que traen consigo el paso de una vieja FES a una nueva FES superior a la anterior.

Causas: La causa de toda Rev. Social está en las contradicciones existentes entre el desarrollo que han alcanzado las fuerzas productivas y las viejas y las viejas y caducas relaciones de producción.

 

Condiciones para la realización de la Revolución social. (que deben ser objetiva y subjetivas).

 

Objetivas:

-           Imposibilidad de las clases dominantes en mantener el poder.

-           Aumento considerable de la actividad de las masas (Aumento de las luchas por el poder).

-           Una agravación considerable de la miseria y de las calamidades de las masas.

 

Subjetivas:

-           Toma de conciencia de las masas de llevar la lucha hasta el final (hasta tomar el poder).

-           La organización de las masas, especialmente la existencia de un partido y un líder que los guie en su lucha.

La maduración de estas condiciones se llama situación revolucionaria, especialmente de los factores objetivos.

Marx y Engels fundaron su teoría de la revolución social a partir de las condiciones históricas existentes en el capitalismo pre-monopolista que les tocó vivir con un desarrollo similar de los países que traería consigo relaciones fraternales entre ellos; es así que plantean que la revolución socialista podría triunfar en todos los países capitalistas desarrollados a la vez de forma simultánea.

Lenin vive una nueva etapa del desarrollo del capitalismo, la fase imperialista caracterizada por el dominio de los monopolios y de fuertes contradicciones entre las potencias imperialistas, por lo que creó una nueva teoría acerca de la revolución socialista ajustada a éstas condiciones; considerando que la revolución socialista debía triunfar en uno o varios países en los que constituyeran el eslabón más débil de la cadena imperialista. Esto ha sido comprobado en la práctica. Ejemplo; Cuba y Rusia.

A Lenin le cabe le mérito de haber analizado y planteado que para que triunfara la sociedad socialista era necesario la existencia de condiciones subjetivas y objetivas.

 

Tipos de Rev. Social.

1-        Revolución Esclavista.

2-        Revolución Feudal.

3-        Revolución Capitalista o burguesa.

4-        Revolución Socialista.

Todas las revoluciones anteriores cambiaban el poder de una minoría explotadora a otra minoría explotadora, mientras que la revolución socialista tiene como peculiaridad y superioridad en que llevaba el poder de las masas trabajadoras (obreros en alianza con el campesinado y demás trabajadores).

 

Objetivo de la Rev. Social.

El objetivo fundamental de toda revolución social es la toma del poder político como vía para poder emprender todas las demás transformaciones en las diferentes esferas políticas, económicas y sociales.

 

- El problema de la Revolución Social en el mundo contemporáneo actual.

 

Las primeras consideraciones acerca del socialismo fundamentaron con mucha fuerza la lucha armada como vía de derrocar, de arrebatar el poder a la burguesía dominante y de establecer un poder de los trabajadores, de los obreros y campesinos. Además la práctica había demostrado esto. Ejemplo Rusia, Cuba, Viet Nam y los países de democracia popular (Hungría, Polonia, Rumanía, Alemania y Checoslovaquia).

Se reconocía la vida pacífica como otra posibilidad pero ningún país había llegado a ello, los primeros en nuestro continente en tomar el poder por vía pacífica eleccionaria fueron Chile y Nicaragua; en Chile con Salvador Allende que fue derrocado su gobierno por un golpe de estado encabezado por Augusto Pinochet y el Movimiento Sandinista en Nicaragua que fue derrocado por la vía eleccionaria por la cantidad de errores que cometió durante su mandato. A partir de aquí se consolidó la vía pacífica para llevar al poder a gobiernos democráticos progresistas encaminados a resolver los problemas sociales internos del país. Ejemplo: Venezuela con Hugo Chávez, Bolivia con Evo Morales, Ecuador con Rafael Correa, El Salvador con el Movimiento Farabundo Martí para la Liberación Nacional.

La humanidad lucha hoy por una sociedad mejor donde los hombre tengan más y mejores derechos, donde su lucha por la eliminación de las diferencias sustanciales entre los hombres, donde haya más justicia y más equidad, donde todos tengamos más derecho a la vida sin importar el nombre que se le dé, muestra de ello es lo que ocurre hoy en Latinoamérica, donde cada país que haya establecido gobiernos progresistas tienen diferentes concepciones con respecto a la nueva sociedad por ello el capitalismo no es la solución.

-           Venezuela con su Revolución Bolivariana y que se proclama por la construcción del socialismo del siglo XXI.

-           Bolivia habla de una Revolución socialista de beneficio popular especialmente para los indígenas.

-           Ecuador con su Revolución Ciudadana.

-           Nicaragua con su revolución Sandinista.

Estas revoluciones tienen en común que posee un marcado corte popular y democrático con medidas económicas dirigidas a controlar sus recursos nacionales así como emprender una serie de medidas en el pleno social de beneficio popular: educación, salud, cultura, deporte, etc. En correspondencia con las características y peculiaridades personales sin copiar fórmulas y viejos esquemas socialistas.

 

 

 

10. El  trabajo humano como nexo entre la naturaleza y la sociedad

 

Federico Engels, en su artículo “El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre” señaló: La diferencia esencial entre sociedades humanas y animales es que los animales, a lo sumo, coleccionan mientras que   los hombres producen.

Marx en su obra “Prólogo de la contribución a la crítica de la economía política” escribió “... en la producción social de su existencia, los hombres entran en relaciones determinadas, necesarias,  independientes de su voluntad; estas relaciones de producción corresponden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales…” El proceso de interacción del hombre con la naturaleza, es el proceso de trabajo, que se produce siempre bajo una   determinada forma social por eso el trabajo es la actividad consciente de los hombres, orientada hacia un fin concreto, con ayuda de la cual éstos modifican los objetos de la naturaleza exterior y los adaptan para satisfacer sus propias necesidades.