Material de apoyo
5. la teoría marxista del conocimiento
El proceso dialéctico del conocimiento. Lo sensorial y lo racional
Conocimiento: Proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce el pensamiento humano. Está condicionado por las leyes del devenir social y se haya indisolublemente unido a la actividad práctica. El conocimiento transita en dos etapas:
Etapa sensorial: Reflejo directo e inmediato de las propiedades externas del objeto transita de las sensaciones, percepciones, representaciones. Sensaciones: Resultado de la acción que ejerce el mundo objetivo sobre los órganos de los sentidos del hombre. Percepciones: Reflejo de las cosas en la conciencia a través de los órganos de los sentidos, sirven de base a las representaciones y constituyen el material de partida para formar los conceptos científicos.Representaciones: Imagen generalizada, sensorialmente evidente de los objetos y fenómenos de la realidad que se conservan y reproducen en la conciencia sin que los propios objetos y fenómenos actúen directamente sobre los órganos de los sentidos, se halla vinculada a significaciones socialmente elaboradas, es mediada por el lenguaje, está llena de contenido social y es siempre captada por el pensamiento, por la conciencia
Etapa racional: Reflejo indirecto, inmediato capta solo las características y relaciones esenciales de los objetos y procesos. Se expresa en forma lógica de conceptos pasando por juicios culminando en razonamiento. Conceptos: Una de las formas del reflejo del mundo en el pensar, mediante la cual se entra en conocimiento de la esencia de los fenómenos y procesos, se generalizan los aspectos y caracteres fundamentales de los mismos. Juicios: Pensamiento expresado en forma de proposición enunciativa en la cual se asevera algo sobre las cosas; objetivamente, es verdadero o falso. Razonamiento: Operación discursiva en cuyo transcurso, de uno o varios juicios, denominados premisas del razonamiento, se infiere en un nuevo juicio, denominado conclusión o consecuencia que se desprende lógicamente de las premisas.
Entre estas etapas existe una unidad dialéctica mediada por la práctica que se expresa la interacción sujeto-objeto, que transita del desconocimiento al saber, de esencias de primer grado a esencias de segundo grado, en un conocimiento ascendente de carácter infinito, eternamente mediado por la práctica social. De ahí que Lenin expresara que “De la contemplación viva al pensamiento abstracto y de este a la práctica tal es el camino dialéctico de los conocimientos humanos” Este análisis permite CRITICAR dos corrientes de pensamiento desarrolladas en la época de la Filosofía Moderna. El sensualismo (doctrina filosófica que coloca en la experiencia sensorial única fuente del conocimiento) y el racionalismo (doctrina filosófica según la cual la razón única fuente del conocimiento