En este espacio se ofrecerán criterios, opiniones, ideas, acerca de la vigencia del pensamiento martiano en la defensa de la identidad y de la patria .Los estudiantes, profesores y trabajadores enviaran sus criterios, análisis, ideas, teniendo en cuenta las siguientes propuestas:
Nuestra América
Madre América
La Edad de Oro
La verdad sobre los Estados Unidos
El diputado
La VIGENCIA DEL PENSAMIENTO MARTIANO EN EL CONTEXTO ACTUAL ES DE REFERENCIA OBLIGADA PARA LAS PRESENTES Y FUTURAS GENERACIONES
Martí en su magistral ensayo Nuestra América hace un análisis a la defensa de la identidad nacional de los pueblos latinoamericanos por eso plantea la falsedad de culpar a la barbarie atribuida a los pueblos de América cómo razón de los desequilibrios republicanos sino que la verdadera causa se hallaba en la imposición de modelos no surgidos de ellos mismos al respecto decía: " el libro importado ha sido vencido por el hombre natural; este hombre natural ha vencido al letrado artificial: el maestro autóctono ha vencido al criollo exótico."
Asimismo Martí dedica gran parte de su análisis a fundamentar la necesidad de que la educación y el gobierno partan de lo autóctono y no de la copia o imitación. Y afirma:" la universidad europea ha de ceder a la unidad americana". " Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos "
Se hace necesario entender que Martí no plantea un un desconocimiento del mundo sino : " Injértese en nuestras Repúblicas el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras Repúblicas".
Otra idea del Apóstol en este ensayo es la de la unidad ante el acecho de Estados Unidos y plantea: " Es la hora del recuento y la marcha unid y hemos de andar en cuadro apretado, como la Plata en las raíces de los Andes."
Por todo ello el pensamiento martiano nos es tan necesario, en estos momentos, en la defensa de
la unidad y la identidad nacional.
Estudiante ETP.Yadian Jefferson Vila Rodríguez. Policlinico Zulueta. 1er, año.
Para,mi José Marti es considerado un héroe nacional que luchó por impulsar la revolución democrática y popular hacia la independencia de nuestra nación,Puerto Rico y las Antillas ,así como por la libertad y reivindicación de derechos de los esclavos,trabajadores y de todos aquellos cuya dignidad fuera vulnerada. la ideología martiana y revolucionaria de José Marti siguen vigentes hoy en día en nuestro país y en todo el mundo.
En el ensayo Nuestra América se destacan tres temas principales: el primero es una invitación a la unión y la soberanía entre los pueblos latinoamericanos, por otra parte una llamada a la lucha de independencia contra la corona española y finalmente un aviso ante la amenaza del imperialismo norteamericano. Cada día cobra más vigencia la necesidad de la unión entre nuestros pueblos contra la amenaza permanente del imperialismo norteamericano y sus nuevos métodos hegemónicos.
En Nuestra América nuestro Héroe Nacional busca crear conciencia entre las naciones latinoamericanas y llama a sentirse orgullo de sus orígenes para enfrentarse a las ideas de aquellos que se avergüenzan de sus raíces. La unidad latinoamericana hoy más que nunca es una necesidad. El ALBA ha sido un intento de lograr ese sueño.
José Martí en el libro La Edad de Oro trató acerca de aspectos tan esenciales como la igualdad de los seres humanos, sobre los héroes, la libertad, la educación, la muerte, el talento, la realización de buenas acciones, por citar tan sólo estos temas a manera de ejemplo.
En la obra “Tres Héroes”, correspondiente al primer número de La Edad de Oro, expuso: “Libertad es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresía.”
También Martí afirmó: “Un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado.”
Igualmente precisó: “En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro, como ha de haber cierta cantidad de luz.”
En esta obra de 1889, se demuestra como comienza a evolucionar la concepción de Martí sobre la mujer, pues en la etapa colonial estaba centrada en su permanencia en el hogar, dedicada a la crianza de sus hijos, en la atención total del esposo, y en la realización de labores domésticas sistemáticas, sin embargo, visualizando a las niñas como las futuras mujeres de una sociedad colonial, reconoce la necesidad de su superación: conocer, estudiar, superarse para la vida. Una vez más, se evidencia la acertada visión de nuestro Martí, quien previendo esta necesidad, conlleva a la posibilidad de que la niña al convertirse en mujer, se vinculará con su Patria, unas, cuidarán heridos o enfermos en las guerra de independencias, otras, podrán vincularse con las diversas manifestaciones de arte y en ellas, reflejarán su cubanía, otras, con sus hijos en el hogar, hablarán con orgullo de sus raíces, y todas, de un forma u otra, contribuirán a defender y consolidar nuestra identidad nacional.
Martí no sólo fue el organizador y el dirigente de la Revolución del 95 con el objetivo de lograr la independencia de Cuba y la de Puerto Rico. Fue también el ideólogo de ese movimiento. Elaboró como guía de esas luchas la República que soñó, un conjunto de ideas y concepciones que aspiraban las masas populares de su época, y continuarían siendo bandera de combate de las clases y sectores oprimidos. durante casi seis décadas de frustración republicana.
En ese conjunto de ideas existen legítimas expresiones de patriotismo e internacionalismo, de anticolonialismo y antimperialismo, de pensamiento socialmente avanzado en la época que le correspondió vivir.
Martí entendió que Patria es el "suelo en que nos tocó nacer". Pero no basta un territorio, si sobre él no se asienta un alma nacional. Tuvo en cuenta el concepto de Patria a la existencia de los vínculos nacionales, así como a la lucha por la independencia y la libertad de cada pueblo. Ya en 1869, a través de Abdala, anotó: "El amor, madre, a la patria,....es el odio invencible a quien la oprime,es el rencor eterno a quien la ataca".
En 1873, en un vehemente llamado a la conciencia de la República española, ofreció esta definición: "Y no constituye la tierra eso que llaman integridad de la patria. Patria es algo más que opresión, algo más que pedazo de terreno sin libertad y sin vida, algo más que derecho de posesión a la fuerza. Patria es comunidad de intereses, unidad de tradiciones, unidad de fines, fusión dulcísima y consoladora de amores y esperanzas". Un año, antes de caer en combate, escribió: "El amor de la patria es en mí el ardiente amor de la justicia el bienestar del hombre".
No redujo el concepto de Patria a las posiciones del nacionalismo burgués, que enarbola con hipocresía la bandera del exclusivismo y la superioridad nacional y que reduce la concepción de patria a la defensa de los intereses de la burguesía. Lejos de todo egoísmo nacional,de toda limitación nacionalista,vinculó la Patria al universo.. "Patria es humanidad", en la que concibió a la primera como parte de la segunda, y nunca como oposición de una a la otra.
Su patriotismo inspiró a generaciones en la lucha y alerta con el vecino del Norte, y constituye una garantía sólida de aquel compromiso expresado por Fidel "Nadie podrá ser dueño jamás de ella!Nuestros campos, nuestras montañas, podrían ser invadidos: pero no podrán ser ocupados mientras exista un solo combatiente"
Martí nos mostró el camino de la Patria libre, y que, como vivió y murió por ella, vive y vivirá siempre en la mente de su pueblo.Martí que habla, y que piensa hoy -dijo el Che-con el lenguaje de hoy...su lenguaje no envejece.Las palabras de Martí no son de museo...son nuestra bandera de combate".
La Edad de Oro es, sin duda, un libro que cautiva a cualquier edad. Crecimos disfrutando de sus cuentos y poemas. Son legados que recibimos desde pequeños y que nos sirven para toda la vida. Todos los que quieran ser hombres buenos, deben leerlo; y los que tenemos la responsabilidad de educar, el deber de explicarlo, solo así haremos de “La edad de oro” el mejor amigo, y de sus páginas la guía para hacernos hombres y mujeres de bien, porque no solo fue un proyecto para niños, sino para hombres de futuro.
El ensayo "La verdad sobre los Estados Unidos" de José Martí es una obra muy interesante e importante dentro de la literatura política y social de Latinoamérica. En este ensayo, Martí ofrece una visión crítica y profunda de los Estados Unidos, basada en su propia experiencia y conocimiento del país.
Martí argumenta que la imagen que se ha construido de los Estados Unidos como un modelo de libertad y democracia es en gran medida una ilusión, ya que el país en realidad tiene una historia de opresión y violencia, especialmente hacia los pueblos indígenas y las personas de origen africano. Además, sostiene que la política exterior estadounidense es imperialista y busca expandir su influencia a costa de otros países, incluyendo a los de Latinoamérica.
En mi opinión, el ensayo es una crítica necesaria y valiosa a la imagen estereotipada que se tiene de los Estados Unidos. Si bien es cierto que el país tiene muchas cosas positivas y ha logrado importantes avances en áreas como la tecnología y la ciencia, también es importante reconocer sus fallas y defectos. En particular, la historia de opresión y discriminación racial en los Estados Unidos es un tema que sigue siendo relevante en la actualidad y que merece ser abordado con seriedad y compromiso.
Creo que el ensayo de José Martí es una obra importante y relevante que invita a la reflexión sobre la verdadera naturaleza de los Estados Unidos y su papel en el mundo. Aunque puede resultar polémico para algunos, creo que es una lectura valiosa para quienes estén interesados en entender mejor la realidad política y social de Latinoamérica y el mundo en general.
"La Vindicación de Cuba" de José Martí es una obra muy importante e inspiradora que defiende la independencia y la soberanía de Cuba frente al dominio español y la intervención de los Estados Unidos. En mi opinión, esta obra es una muestra del compromiso y la valentía de Martí en la lucha por la libertad y la justicia.
Martí argumenta que la opresión y la explotación a las que ha sido sometido el pueblo cubano durante siglos son injustas y que la lucha por la independencia es una causa justa y necesaria. Además, denuncia la intervención de los Estados Unidos en los asuntos cubanos, argumentando que su verdadero objetivo no es ayudar a los cubanos a lograr la independencia, sino establecer su propio dominio sobre la isla.
“(…) Pero los que han peleado en la guerra, y han aprendido en los destierros; los que han levantado, con el trabajo de las manos y la mente, un hogar virtuoso en el corazón de un pueblo hostil (…) no desean la anexión de Cuba a los EUA. No la necesitan. Admiran esta nación, la más grande de cuantas erigió jamás la libertad (…).”
Para Marti un diputado debe ser un hombre útil ya que el útil hace siempre el bien por todos , es un talento que se utiliza y se educa . Una de las frases que se expone en el documento es ‘es de abajo hacia arriba ‘ ya que el diputado es una elección del pueblo , en este se crea una esperanza para resolver los problemas y acudir a ellos para mejoras del país . El pensamiento del diputado es que debe tener claro es que el beneficio no es más que el deber . Marti expone que la inteligencia no es la facultad de imponerse : es el deber de ser útil a los demás , con esto refiere que si el hombre inteligente utilizara este talento para beneficios que hagan el bien a los demás sería un hombre útil .
Identidad y patria de Martí:
En el documento diputados nos damos cuenta de que Martí fue un hombre importante en nuestra historia. Martí fue el hombre que nuestro pueblo escogió para que en ese tiempo el estudiara la situación en la que se encontraba nuestro pueblo, el fue el hombre que nuestro pueblo eligió para que analizara todos los males de nuestra sociedad y en cuanto pudiera los resolviera. Vemos la vigencia de Martí en nuestros días ya que nuestro pueblo lo escogió por los valores que el tenía.
El siempre defendió a nuestra Patria y siempre planteaba y le decía al pueblo que un diputado no podía ser una persona que aparentaba ser inteligente sino una persona que demostrará ser inteligente, siempre planteaba que el diputado tenía que ser la imagen del pueblo, tenía que ser el reflejo del pueblo. Siempre planteaba que el hombre que es útil tiene más derecho a ser un diputado que el hombre que es inteligente.
Ya que el hombre inteligente puede llegar en algún momento a ser un azote para el pueblo, mientras que el hombre que es útil siempre va a ser lo mejor para el pueblo, y para que el pueblo progrese. Siempre planteaba que la inteligencia no era para imponerse sino para poderle ser útil a las demás personas
En estos documentos de Martí se resumen las cualidades del pensamiento mauritano en cuanto a.. la defensa de la Patria y la identidad asi como su posición antiimperialista.Tres aspectos en los que debemos concentrar en la actualidad el trabajo político eideologico en nuestros jóvenes y población en general
En el documento "La verdad de los sobre los Estados Unidos" Martí expone importantes reflexiones sobre una sociedad q conoció profundamente. Argumenta sobre la imagen q ha vendido los Estados Unidos de libertad y democracia siendo por supuesto una ilusión.Es cierto q tiene cosas buenas ha logrado avances científicos y tecnológicos pero presenta fallas, es necesario y de vital importancia reconocerlas. Este país tiene una historia llena de violencia y opresión " donde hubo esclavos negros, el carácter dominante es tan soberbio, tan perezoso, tan inclemente, tan desvalido, como pudiera ser, en consecuencia de la esclavitud, el de los hijos de Cuba" evidenciándose aquí el maltrato hacia pueblos generalmente indigenas y africanos, plasma en su historia la discriminación racial tema que sigue siendo vigente. Este ensayo del apostol invita a la reflexión sobre la verdadera cara estadounidense.
En el documento "La verdad de los sobre los Estados Unidos" Martí expone importantes reflexiones sobre una sociedad q conoció profundamente. Argumenta sobre la imagen q ha vendido los Estados Unidos de libertad y democracia siendo por supuesto una ilusión.Es cierto q tiene cosas buenas ha logrado avances científicos y tecnológicos pero presenta fallas, es necesario y de vital importancia reconocerlas. Este país tiene una historia llena de violencia y opresión " donde hubo esclavos negros, el carácter dominante es tan soberbio, tan perezoso, tan inclemente, tan desvalido, como pudiera ser, en consecuencia de la esclavitud, el de los hijos de Cuba" evidenciándose aquí el maltrato hacia pueblos generalmente indigenas y africanos, plasma en su historia la discriminación racial tema que sigue siendo vigente. Este ensayo del apostol invita a la reflexión sobre la verdadera cara estadounidense.
La defensa de la Patria y la identidad cubana está representada en la carta THE EVENING POST hecha por José Martí, en la cual se refiere a unas columnas ofesivas criticando al pueblo cubano. Expone que probablemente ningún cubano honrado y tenga en alto su decoro desee ver su país unido a EUA . Ya que hemos sufrido bajo la tiranía y aún así se ha luchado por la libertad de la Patria , de nuestro pueblo y aún se sigue haciendo. "Merecemos en la hora de nuestro infortunio , el respeto de los que no nos ayudaron cuando quisimos sacudirlo ". También se ve la defensa ante ese escrito en el cual se le llama al pueblo afeminado. Ya que el cubano es reconocido por su mérito como medicos , contratistas, por sus atribuciones , comerciantes , son reconocidos por ser un pueblo trabajador.
La Edad de Oro fue una revista infantil pensada por Martí para fomentar en los niños valores como el amor y la justicia, elementos estos que guiaron su vida y su obra y que son
ejemplo para millones de personas en Latinoamérica y el mundo.
La Edad de Oro constituye una herramienta sencilla y amena pero esencial para dotar a niños, adolescentes, jóvenes y también, porque no, a los adultos, de conocimientos, valores éticos, humanos, e históricos, acerca de nuestra identidad y nuestra patria.
Considero que nosotros como profesores de vez en cuando debemos acercarnos a este libro que en cada lectura nos da elementos nuevos para compartir y enseñar a nuestros estudiantes
Cuando leemos el titulo de este coloquio José Martí: la defensa a la patria y a la identidad invariablemente pensamos en el ensayo Nuestra América, escrito por el Apóstol en 1891, durante su destierro a México, donde reclama
a América potenciar sus ineludibles
virtudes y no caer en la fascinación de ideas ajenas a ella. En el ensayo deja explicito que para
ser libres es fundamental la educación del pueblo, pues ésta les
ayudaría a aprender que la solidaridad es una
garantía para la libertad. Señala ademas que para defender los derechos, incluyendo la libertad, es necesario conocerlos y vivirlos.
La verdad sobre los Estados Unidos es uno de los textos que revelan la profunda visión de nuestro Héroe Nacional sobre el naciente imperialismo estadounidense, cuyas ambiciones hegemónicas conoció tempranamente y condicionaron sus esfuerzos por alertar a los pueblos de nuestra América. En ella expresa las dos ideas que exponemos a continuación por la vigencia de las mismas.
“Es preciso que se sepa en nuestra América la verdad de los Estados Unidos. Ni se debe exagerar sus faltas de propósito, por el prurito de negarles toda virtud, ni se ha de esconder sus faltas, o pregonarlas como virtudes”
“Las leyes americanas han dado al Norte alto grado de prosperidad, y lo han elevado también al más alto grado de corrupción. Lo han metalificado para hacerlo próspero. ¡Maldita sea la prosperidad a tanta costa!”
Lic. Eduardo López de la Nuez. plantea:
En más de 13 años que vivió Martí en los EEUU, comprendió el carácter imperial de esa nación, aunque el concepto imperialismo es de Vladimir I. Lenin, Martí pudo conocer las entrañas y los objetivos que perseguía no tan solo para Nuestra América, sino para el mundo.
En su carta Testamento político escrita el 18 de mayo de 1895, a su amigo mexicano Manuel Mercado, quiso alertarlo de los peligros que corría la humanidad.Por eso, a 128 años de su caída en combate estudiar el pensamiento político, económico y social de nuestro Héroe Nacional es una obligación de cada patriota de Nuestra América.
Alumna :Melanie Perez Valdes
2do Año de Medicina . Brigada 5
José Martí es considerado uno de los pensadores más influyentes de la historia latinoamericana y su legado sigue siendo relevante en la actualidad. Martí defendía la identidad y la soberanía de los países latinoamericanos frente a la influencia extranjera y promovía la unidad y la solidaridad entre ellos.
En su obra "Nuestra América", Martí aboga por la creación de una identidad propia para Latinoamérica, que se aleje de las imitaciones europeas y estadounidenses y se base en las raíces culturales y sociales del continente. Para Martí, la defensa de la identidad y la patria era esencial para lograr la independencia y el progreso de los países latinoamericanos.
En la actualidad, el pensamiento martiano sigue siendo relevante en la defensa de la identidad y la patria, especialmente en un contexto en el que los países latinoamericanos enfrentan desafíos como la globalización, la influencia extranjera y las tensiones políticas internas. La idea de una identidad propia y una unidad regional sigue siendo importante para muchos líderes y ciudadanos latinoamericanos.
En resumen, el pensamiento martiano sigue siendo vigente en la defensa de la identidad y la patria en Latinoamérica, y su obra "Nuestra América" sigue siendo una fuente de inspiración y reflexión para muchos líderes y ciudadanos de la región.
Kevin Perez estudiante de 2 año de medicina brigada 5
La verdad de los Estados Unidos es un texto que revelan la profunda visión de nuestro Héroe Nacional sobre el naciente imperialismo estadounidense, cuyas ambiciones hegemónicas conoció tempranamente y condicionaron sus esfuerzos por alertar a los pueblos de nuestra América para evitar que sus intenciones se materializaran. Se inscribe, por tanto, en la línea antimperialista latinoamericanista que, de manera más o menos explícita, se refleja en otros textos martianos, entre ellos las Crónicas sobre la Primera Conferencia Internacional Americana (1889-1891), el prólogo a los Versos Sencillos (1891), el ensayo Nuestra América (1891), las Bases del Partido Revolucionario Cubano (1892), El tercer año del Partido Revolucionario Cubano (1894), El Partido Revolucionario Cubano a Cuba o Manifiesto de Montecristi (1895) y la conocida carta inconclusa a Manuel Mercado (1895), en la que revela claramente la esencia de su proyecto revolucionario emancipador.
La verdad sobre los Estados Unidos constituye otro ejemplo ilustrativo de los valores cognitivos, educativos, éticos y estéticos que caracterizan la multifacética obra del Apóstol, en tanto posibilita no solo el conocimiento de significativas ideas de su pensamiento político revolucionario, sino también el acercamiento afectivo-emocional a las extraordinarias virtudes que son reflejo de la profunda esencia humanista de esa obra y condicionan su influencia en la formación integral del ser humano y, especialmente, de las nuevas generaciones de cubanos.
Dayana Marrero Cortés 2do año medicina Brigada 5
El artículo "Nuestra América" es una de las obras más importantes de José Martí. Fue publicado en la revista "La Revista Ilustrada" en enero de 1891, cuando Martí se encontraba exiliado en Nueva York.
En este artículo, Martí expone su visión de América Latina y la necesidad de una unidad entre los pueblos latinoamericanos. Critica la influencia del imperialismo europeo y estadounidense en la región y aboga por la independencia y la soberanía de los países latinoamericanos.
Martí describe a América Latina como una región diversa, con diferentes culturas y tradiciones, pero unida por su lucha contra el colonialismo y el imperialismo. Destaca la importancia de la educación y la cultura en la formación de una identidad latinoamericana fuerte y en la lucha contra la opresión.
El artículo también hace referencia a la necesidad de una unión económica entre los países latinoamericanos, para poder hacer frente a la competencia de los países europeos y estadounidenses. Martí propone una unión basada en la solidaridad y el respeto mutuo, en lugar de la dominación y la explotación.
En resumen, "Nuestra América" es un llamado a la unidad y la lucha contra el imperialismo en América Latina. La visión de Martí sobre la región sigue siendo relevante hoy en día, y su compromiso con la libertad y la justicia continúa inspirando a generaciones de latinoamericanos.
El pensamiento de José Martí sigue siendo relevante en la actualidad, especialmente en lo que se refiere a la necesidad de la unidad latinoamericana y la lucha contra el imperialismo y la opresión.
En un mundo cada vez más globalizado, la región latinoamericana sigue siendo vulnerable a la influencia de las potencias extranjeras. La unión económica y política propuesta por Martí sigue siendo una necesidad para poder hacer frente a esta situación y proteger los intereses de los países latinoamericanos.
Además, la idea de una identidad latinoamericana fuerte y basada en la educación y la cultura sigue siendo importante para fomentar el respeto y la solidaridad entre los pueblos de la región.
Por otro lado, la visión de Martí sobre la justicia social y la igualdad también es relevante en la actualidad. La lucha contra la pobreza, la exclusión y la discriminación sigue siendo un desafío en muchos países latinoamericanos, y el compromiso de Martí con estos temas sigue siendo una inspiración para aquellos que trabajan por un mundo más justo y equitativo.
En definitiva, el pensamiento de José Martí sigue siendo una referencia para aquellos que buscan construir una América Latina más libre, justa y unida. Su legado sigue vivo en la lucha de muchos latinoamericanos por la independencia, la soberanía y la dignidad de sus pueblos.
Nuestro Héroe Nacional no se conforma con alertar acerca del peligro imperialista y de sus intenciones de devorar la América toda, como muy poco después se confirmaría con la intervención norteamericana en la Guerra de Independencia cubana, que se convertiría en la primera guerra imperialista del mundo y tras la cual Estados Unidos se apropiaría no solo de Cuba —transformada en una neocolonia y atada por la Enmienda Platt—, sino también de los restos del que fuera el poderoso imperio español en América y Asia
La "Edad de Oro" es una obra literaria emblemática escrita por el poeta y pensador cubano José Martí en 1889. En esta obra, Martí expresa su visión del mundo y su compromiso con la liberación política y social de su país, así como de América Latina en general.
La obra está dividida en dos partes: "La Edad de Oro" y "Los niños mártires". En la primera parte, Martí habla sobre su visión de una sociedad ideal, donde los valores culturales y morales son prioritarios sobre los intereses económicos y políticos. También aboga por la educación de los niños, la importancia de la lectura y la creatividad.
La segunda parte, "Los niños mártires", es un homenaje a los ocho estudiantes cubanos que fueron ejecutados en 1871 por la lucha contra la colonización española. En este texto, Martí muestra su profundo respeto y admiración por estos jóvenes cubanos que dieron sus vidas por su patria.
La obra se convirtió rápidamente en un símbolo del movimiento independentista cubano y su influencia se sintió en toda América Latina. Martí se convirtió en un líder en la lucha por la independencia de Cuba y su legado sigue siendo una inspiración para las generaciones actuales.
Ailsa Daniela Peña Sánchez.brigada 5. Nuestro apóstol a inmortalizado la Edad de Oro y la ha convertido en una herramienta esencial, la cual permite beber de sus enseñanzas, promover el hábito de la lectura en niños y niñas, adolescentes y jóvenes al dotarlos de conocimientos, valores éticos, humanos, e históricos, con que su autor la concibe, desde la instrucción, el entretenimiento, de sus lectores por su trascendencia y actualidad. Es necesario reflexionar los principios qué está brinda no solo a los jóvenes del mundo sino también su contribución en la formación del profesional de la educación, para enfrentar los desafíos presentados por los intereses de aquellas personas ambicionistas y sin ningún carácter humanista que hoy enarbolan "el fin de la historia".
Anyell Almaguer Estrada, segundo al de medicina. Brigada 5
Jose Martí es uno de los escritores más importantes de la literatura hispanoamericana. Nacido en La Habana, Cuba en 1853, Martí es conocido como el padre del modernismo literario en su país y es considerado uno de los líderes más importantes de la independencia de Cuba del dominio español.
Durante su vida, Martí escribió una gran cantidad de obras literarias, incluyendo poesía, ensayos y novelas. Sin embargo, su obra más famosa es "La Edad de Oro", un libro para niños que fue publicado en 1889.
"La Edad de Oro" es una colección de cuentos y poemas que están dirigidos a los niños. En este libro, Martí presenta una visión optimista del mundo y de la humanidad, en la que los valores como la honestidad, la solidaridad y el amor son fundamentales.
Además, "La Edad de Oro" también es una obra política, ya que Martí utiliza los cuentos y poemas para transmitir sus ideas sobre la libertad y la independencia de Cuba. En muchos de los cuentos, se pueden encontrar elementos que reflejan la lucha del pueblo cubano contra el gobierno español, como la figura del héroe o la importancia de la educación.
En definitiva, "La Edad de Oro" es una obra que combina la literatura infantil con la política, y que ha sido muy importante en la historia de Cuba y en la literatura hispanoamericana. José Martí es un escritor que ha dejado un legado importante en la literatura y en la historia de su país, y su obra sigue siendo relevante hoy en día.
LA EDAD DE ORO
Kevin Benítez torriente
Brigada 5
Lo expuesto, posibilita interpretar el pensamiento martiano, el cual forma parte de la
ideología de la Revolución Cubana, sustentada en su rica tradición histórica, fuente a la
que necesariamente hay que recurrir, sí se quiere que los futuros profesionales salgan
preparados y dotados de una ética, sustentada en valores, humanistas, antiimperialistas,
latinoamericanistas, buenos, dignos, para dar amor, defensores de la identidad, la cultura
y memoria histórica local, nacional y sociocultural como fieles defensores de la soberanía
La sociedad cubana se plantea hoy la imperiosa necesidad de lograr la formación integral
Sin dudas lo expuesto se integra a la historia en el marco de las relaciones sociales, como
Nuestra América es un maravilloso ensayo publicado por Martí durante su destierro en México en 1891. En él reclama la vuelta a la realidad de esta América, a potenciar sus ineludibles virtudes, a no caer en la fascinación de ideas ajenas a ella.
Desde tiempos tempranos José Martí fue un faro de luz irradiador de verdad sobre la América Latina. Fue un certero visor de la situación en que se encontraban los pueblos de la región y el peligro inminente que representaba la presencia de los Estados Unidos. Hoy en día dicho peligro permanece vigente y se manifiesta de diversas formas, entre ellas la permanencia de un bloqueo económico y político genocida e inhumano que atenta contra la integridad de los pueblos y que afecta directamente a nuestra nación y constituye un flagelo contra el desarrollo de relaciones mutuas de cooperación entre los pueblos, dicho método también ha afectado a países hermanos como Venezuela. De igual forma existen mecanismos como el incentivamiento de la migración masiva, proceso de alto riesgo para la vida humana y que atenta contra los principios y derechos humanos. También destaca la creación y vigencia de organizaciones completamente bajo la dirección de los Estados Unidos y cuyos objetivos consisten en representaclaramente los intereses de este, tal es el caso de la Organización de Estados Americanos (OEA).
En colaboración con la profesora Rosa Gutiérrez Noriega (Jefe Dpto de Formación General)
.......Está condenado a morir un pueblo en que no se desenvuelven por igual la afición a la riqueza y el conocimiento de la dulcedumbre, necesidad y placeres de la vida.....(tomado del libro Antología mínima de José Martí. Tomo 2. Maestros Ambulantes. pág 283)
Los hombres necesitan conocer las transformaciones y aplicaciones de las cosas materiales y cognoscitivas para trabajar directamente con la naturaleza y los cambios del medio ambiente, la fortuna honesta y segura que produce su cultivo. Los hombres crecen cuando aprenden algo, cuando entran a poseer algo y cuando han hecho algo bien.
Su obra y su pensamiento emancipatorio y actual constituyen una fortaleza para todos nosotros; Martí es el alma moral de la nación, el guía espiritual de Cuba, luz que nos hace ser militantes por la justicia social. No por azar su elección fue estar al lado de los pobres, de los desposeídos; he ahí el electivismo martiano, su condición humana al servicio de los pobres y necesitados; elemento que no quedó solo en el pensamiento de Martí; su elección hubo de practicarla, él hizo de su vida un desvelo de justicia. "Hacer es la mejor manera de decir", nos enseñó, y la fuerza de sus ideas constituye un basamento importante para la salvaguarda de la nación.
la juventud cubana debe continuar siendo hermosa de pensamiento y acción, de imprimirle a sus actos la belleza de la vida, del buen gusto, del amor como energía revolucionaria; una juventud arriesgada, que haga lo que parece imposible hacer, que no tema a su pensamiento, sea cuestionadora, transforme su realidad desde el conocimiento que haya adquirido
La vigencia del pensamiento martiano, su independentismo, anticolonialismo y antiimperialimo son armas que siempre están dispuestas en el combate, que patentizan la resistencia cotidiana del pueblo cubano frente al genocida bloqueo impuesto por el Gobierno de los Estados Unidos a Cuba, frente a la mentira y todas las formas de agresión y guerra mediática que emplea esta potencia para doblegar a la Revolución cubana.
El ejemplo y legado martiano vive y vivirá presente en cada cubana y cubano digno, dispuesto, como Martí, ese 19 de mayo de 1895, a dar la vida por su pueblo en aras de preservar la independencia.
La vigencia del pensamiento martiano, su independentismo, anticolonialismo y antiimperialimo son armas que siempre están dispuestas en el combate, que patentizan la resistencia cotidiana del pueblo cubano frente al genocida bloqueo impuesto por el Gobierno de los Estados Unidos a Cuba, frente a la mentira y todas las formas de agresión y guerra mediática que emplea esta potencia para doblegar a la Revolución cubana.
"Nuestra America" sigue siendo un texto fundamental para nuestra región. Ensayo descolonizador que nos previene del lejano, pero vigente, colonialismo y sus múltiples formas en el lenguaje, en el pensamiento; también antiimperialista, que nos alerta sobre el “peligro mayor” para el continente, el imperialismo norteamericano, con más fuerza hoy que ayer. Igualmente, nos recuerda que la unidad latinoamericana es imprescindible para que el Gran Semí siga regando “la semilla de la América nueva”.
José Martí (1853-1895) pensador y libertador cubano. Lucha a lo largo de su azarosa vida por la libertad de su Patria y, también como Bolívar, por la integración de su América, Nuestra América, como la llama. Martí se enfrenta al coloniaje hispano que se niega a dejar su último dominio en la América, las Antillas; pero se enfrenta, también al colonialismo que se apresura a tomar el lugar de España en sus dominios. Nada quiere saber Martí de las propuestas de anexión a la poderosa nación de Norteamérica. Previene a los cubanos y los latinoamericanos del imperio que crean los MacKinley y los Roosevelt. Anticipa lo que sucederá a su amada Cuba una vez que haya roto sus lazos con el viejo imperio español. Su muerte, en batalla contra la colonización impuesta a su patria, le impide ver lo que prevé como el nuevo imperio que arrebata a los patriotas el triunfo de su liberación. Nuestra América es un maravilloso ensayo publicado por Martí durante su destierro en México en 1891. En él reclama la vuelta a la realidad de esta América, a potenciar sus ineludibles virtudes, a no caer en la fascinación de ideas ajenas a ella. Habla, también de una universidad americana que haga partir sus humanidades de las experiencias que le son propias, la de sus hombres, la de sus indios, las de los que sufren y han sufrido dominaciones pero que, insistentemente, luchan por arrancárselas.
Residente por largo tiempo en los Estados Unidos, Martí tuvo la capacidad de ahondar, en su vocación por la comprensión de la realidad, más allá de las apariencias y de las primeras positivas impresiones que provocaron en él el discurso y el avance económico estadounidense. Desde su seno, moviéndose entre Tampa y Nueva York, supo discernir los entresijos del alma hegemónica que se gestaba en ese país y el peligro enorme que implicaría para América Latina y el Caribe. “Viví en el monstruo y le conozco las entrañas”, llegó a decir. Martí percibió muy temprano y como ningún otro en Occidente por aquellos tiempos, las esencias corruptas de la sociedad y del imperialismo norteño americano. Ya en abril de 1888, alerta del engaño estadounidense: “…el sistema en que la magistratura, la representación nacional, la Iglesia, la prensa misma, corrompidas por la codicia, habían llegado, en veinticinco años de consorcio, a crear, en la democracia más libre del mundo, la más injusta y desvergonzada de las oligarquías.” Y no sólo comprendió la médula estadounidense. A su amigo mexicano Manuel Mercado, en carta célebre e inconclusa, pocas horas antes de su caída en combate, dijo: “Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber —puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a tiempo, con la independencia de Cuba, que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso.” Sin embargo, muerto el héroe independentista cubano, el devenir histórico le dio lamentable razón. Estados Unidos intervino en la contienda hispano-cubana, con un ejército estructurado ya para la expansión internacional, portando el concepto de destino manifiesto que les hace creer superiores al resto del mundo y estrenando poderosos armamentos para la época. Se emprendía así, en 1898, precisamente sobre el suelo cubano, el imperialismo moderno y el siglo XX neocolonial.
Y claro que ningún bien, auténticamente justo y de juicioso equilibrio, podría esperarse, ni en aquellos momentos, ni en los actuales, de los Estados Unidos de América. Hace poco se presenció, una vez más, al reforzamiento de la despótica agresividad estadounidense sobre las tierras y los pueblos de Nuestra América. Estados Unidos no se constriñe en el ejercicio de su vocación hegemónica. El gobierno que encabezó Donald Trump, con el contubernio obcecado de algunos sectores y actuantes de lóbrego poder, intentó reforzar el bloqueo económico, comercial y financiero contra el pueblo de Cuba, a la vez que elevaba su discurso agresivo y el tono de sus amenazas injerencistas. No escatimaron pretextos y ni siquiera se avergüenzan por dar como supuestos ataques sónicos, para justificar medidas retrógradas, el canto de los grillos caribeños. Para Estados Unidos, el fin de dominio justifica todos los medios, la mentira estructurada como perfecto guion de aparente verdad, la desestabilización de gobiernos, el terrorismo de Estado, las guerras… para ellos, todo sirve para sustentar su enlutado discurso de presunta libertad. Pero, Cuba y los revolucionarios de la América Latina y caribeña sabrán hacer resistencia al embate estadounidense. Nos hemos forjado en largas batallas por nuestra independencia y por nuestra soberanía; y hemos corrido muchísimos riesgos; y hemos construido una obra muy importante, que estamos dispuestos a defender hasta las últimas consecuencias. El cuerpo de José Martí fue lacerado de muerte mientras dirimía el futuro de la nación, blandiendo en el campo de batalla la fuerza enorme de sus ideales y un profundo compromiso con la vida, con su patria y con la humanidad. La suya fue una vida corta, pero desbordada por la intensidad del pensamiento revolucionario y la acción coherente, tal vez como no logró ningún otro en su tiempo. José Martí murió físicamente demasiado temprano, mucho le quedaba y era necesario que hiciera. Pero Martí, definitivo, inspiró el destino soberano de Cuba como parte de un mundo que quiso en equilibrio y armonía. Su legado, asumido por Fidel Castro y por el pueblo cubano, fue y seguirá siendo clave en la Revolución Cubana.
Su vigencia adquiere más notoriedad hoy debido a la certeza de sus planteamientos y a la trascendencia de sus ideas. Latinoamérica es en el siglo XXI, como alertó Martí, el patio trasero de los Estados Unidos.
“Nuestra América” es, sin duda, el texto cumbre del poeta y revolucionario cubano José Martí (1853-1895), síntesis de su pensamiento y práctica liberadora; también es la obra más leída del héroe cubano.
Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedras”, además de referirse al importante plano de las ideas, hace alusión a la cultura. Acentúa la idea martiana de que el saber vale más que la fuerza. También muestra el plano moral. Martí propone desde el mismo primer párrafo uno de los aspectos medulares del ensayo: el problema de la cultura. La “cultura” entendida en sentido general, no solo como creación o producción artística. El término cultura atraviesa otras dos categorías esenciales: “identidad” y “espacio”. La primera describe a lo que somos, mientras la segunda representa el área física de nuestra América, a diferencia de la América anglosajona, la que no es nuestra.
El reconocernos como continente, como latinoamericanos, sería el primer acto de liberación o el primer principio de libertad martiana. Un segundo momento de este proceso heroico de nuestra América sería el de, una vez pasado el reconocimiento, comprendernos; y eso indudablemente conllevaría a la presencia efectiva de una filosofía o una forma propia de pensarnos a nosotros mismos. Reconocimiento, primero, y comprensión, después, que pasa por la realidad de lo que somos, y no otra.
Su vigencia adquiere más notoriedad hoy debido a la certeza de sus planteamientos y a la trascendencia de sus ideas. Latinoamérica es en el siglo XXI, como alertó Martí, el patio trasero de los Estados Unidos.
“Nuestra América” es, sin duda, el texto cumbre del poeta y revolucionario cubano José Martí (1853-1895), síntesis de su pensamiento y práctica liberadora; también es la obra más leída del héroe cubano.
Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedras”, además de referirse al importante plano de las ideas, hace alusión a la cultura. Acentúa la idea martiana de que el saber vale más que la fuerza. También muestra el plano moral. Martí propone desde el mismo primer párrafo uno de los aspectos medulares del ensayo: el problema de la cultura. La “cultura” entendida en sentido general, no solo como creación o producción artística. El término cultura atraviesa otras dos categorías esenciales: “identidad” y “espacio”. La primera describe a lo que somos, mientras la segunda representa el área física de nuestra América, a diferencia de la América anglosajona, la que no es nuestra.
El reconocernos como continente, como latinoamericanos, sería el primer acto de liberación o el primer principio de libertad martiana. Un segundo momento de este proceso heroico de nuestra América sería el de, una vez pasado el reconocimiento, comprendernos; y eso indudablemente conllevaría a la presencia efectiva de una filosofía o una forma propia de pensarnos a nosotros mismos. Reconocimiento, primero, y comprensión, después, que pasa por la realidad de lo que somos, y no otra.
Una frase de nuestro Apóstol Jose Martí en el ensayo Nuestra América fue "es la hora de recuento y la marcha unida y hemos de andar en cuadro apretado como la Plata en las raíces de los Andes". Aqui hace una invitación a la unión y soberania entre los pueblos latinoamericanos, por otra parte hace un llamado a la lucha de independencia contra la corona española y finalmente un aviso ante la amenaza del imperialismo norteamericano.Cada dia cobra más vigencia la necesidad de la unión de nuestros pueblos contra la amenaza permanente del imperialismo norteamericano y sus nuevos métodos hegemónicos .
Hoy en día las ideas de Martí se ve presente en la defensa de la patria a través de todos esos cubanos que mantienen firmes sus ideas a pesar de las guerras mediáticas y de las noticias falsas que el imperio norteamericana achaca a nuestro país. Además de que los cubanos luchan día a día (como lo hizo él) de manera pacífica para el fin del injusto bloqueo.
El Apóstol siempre estará presente en cada cubano, su obra y su pensamiento emancipatorio y actual constituyen una fortaleza para todos nosotros; Martí es el alma moral de la nación, el guía espiritual de Cuba, luz que nos hace ser militantes por la justicia social. No por azar su elección fue estar al lado de los pobres, de los desposeídos; he ahí el electivismo martiano, su condición humana al servicio de los pobres y necesitados; elemento que no quedó solo en el pensamiento de Martí; su elección hubo de practicarla, él hizo de su vida un desvelo de justicia. "Hacer es la mejor manera de decir", nos enseñó, y la fuerza de sus ideas constituye un basamento importante para la salvaguarda de la nación.
Vivimos un drama terrible, y ante la convulsa realidad, nos preguntamos: ¿está vigente Martí?. Una mirada a rasgos esenciales del pensamiento martiano nos responde que su vigencia solo estará en la medida en que su ideario sea asumido y practicado para transformar la realidad, para continuar la búsqueda constante de la idea del bien y la utilidad de la virtud.
Su profunda vocación de justicia, como sol del mundo moral; que emana de los horrores que vivió en el presidio, de la cruel esclavitud que presenció en su niñez y que juró combatir, de las enseñanzas de su maestro y principal formador Rafael María de Mendive, de sus estudios de Derecho en la Universidad de Zaragoza, España, cuando fue deportado por primera vez de Cuba a su salida del presidio. "Existe en el hombre la fuerza de lo justo y este es el primer estado del derecho".
Su humanismo, que lo llevó a respetar como nadie la dignidad humana, los derechos de los hombres y las mujeres, la equidad posible en una sociedad, el amor a los niños, echando su suerte con los pobres de la tierra, padeciendo por ellos, entregando su vida a una causa preñada de ese espíritu humanista que lo acompañó siempre.
Ideario antimperialista que tiene su esencia en los años vividos en Estados Unidos, donde pudo sentir y presenciar cómo se formaba y se desarrollaba la fase superior del capitalismo. Martí escribió medulares escenas norteamericanas donde describió las características del capitalismo monopolista, la avalancha de productos invendibles, el descuido social, las huelgas constantes, los adelantos científicos, la lucha de los partidos republicano y demócrata por el acceso al poder. Construyó Martí, desde lo sensorial y lo vivencial, su más profundo sentir antimperialista al captar rápidamente la esencia de las pretensiones de Estados Unidos para América Latina: "Viví en el monstruo y le conozco las entrañas", comparaba José Martí al imperio con Goliat, …"y mi honda es la de David", él era David, quien estaba todos los días en peligro de dar su vida por su país y por su deber.
Su latinoamericanismo lo llevó a amar a las dolorosas y sufridas tierras americanas desde el Río Bravo hasta la Patagonia. Su ideal del equilibrio del mundo que es uno de los pilares fundamentales de su pensamiento.
Son muchos los retos, sobre todo cuando vivimos en una época tan compleja, donde el equilibrio del mundo sigue siendo aún vacilante y dudoso, donde existe un orden económico, político y cultural verdaderamente insostenible; donde la cultura del tener, la exaltación por lo material, la banalidad y la dominación de las mentes humanas con propuestas enajenantes y colonizadoras, están muy arraigadas bajo la hegemonía del capitalismo.
La juventud cubana debe continuar siendo hermosa de pensamiento y acción, de imprimirle a sus actos la belleza de la vida, del buen gusto, del amor como energía revolucionaria; una juventud arriesgada, que haga lo que parece imposible hacer, que no tema a su pensamiento, sea cuestionadora, transforme su realidad desde el conocimiento que haya adquirido. Una juventud revolucionadora social, que muestre al mundo su espíritu alegre, lleno de vitalidad, su condición humana y ética; una juventud creadora, no anquilosada, dotada de lealtad reflexiva ante los desafíos que le impone la vida; una juventud que no se canse de buscar, de amar, de latir fuerte y ser el termómetro de la sociedad donde vive. Una juventud que ame a su Patria, con sentido del momento histórico, como las de Mella y Villena, Fidel y la generación del centenario; que defienda su identidad, que luche contra la colonización del ser humano en sus más diversas formas, que sea justa.
José Martí es una figura icónica en la historia de Cuba y su legado sigue siendo relevante en la Cuba actual por varias razones.
En primer lugar, José Martí es considerado el Apóstol nacional de cuba y su legado se ha convertido en un símbolo de la lucha por la independencia y la soberanía de Cuba. Su pensamiento político y su lucha contra el colonialismo y la opresión han inspirado a generaciones de cubanos a lo largo de la historia.
José Martí es conocido como el Apóstol Nacional de Cuba debido a su destacado papel en la lucha por la independencia de Cuba del dominio español a fines del siglo XIX. Martí fue poeta, escritor, periodista y político cubano que dedicó su vida a la causa de la libertad y la independencia de Cuba. Fue uno de los fundadores del Partido Revolucionario Cubano y organizó la Guerra de Independencia de Cuba en 1895. Martí no solo luchó por la independencia de Cuba, sino que también defendió los derechos de todos los pueblos latinoamericanos y abogó por la unidad de los países de América Latina. Su legado como símbolo de la lucha por la independencia y la soberanía, así como su filosofía política y literaria, continúan inspirando a muchos cubanos hoy en día.
Además, sus escritos abordan temas universales como la justicia social, la libertad y la igualdad, y son considerados una fuente de inspiración y guía para muchos cubanos.
También es importante destacar que el pensamiento de Martí se ha incorporado en la política y la educación en Cuba. La educación es un elemento central en la sociedad cubana y la obra de Martí es parte integral del currículo escolar en Cuba. Además, su pensamiento político ha sido incorporado en la Constitución cubana y es una parte fundamental del sistema político y social cubano.
"Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre."
José Martí
En el archivo adjunto envío mi respuesta a este foro debido a que mi dispositivo presento problemas a la hora de enviar el texto .
José Martí conoció los horrores de la esclavitud desde pequeño estos fueron los que dieron inicio a su personalidad humanista la cual se manifestaba en un profundo amor al hombre, que con el paso del tiempo evoluciona y se transforma en un intenso sentimiento antiesclavista e antimperialista. Estás ideas de Martí se mantienen vigentes en el pueblo cubano que mantienen la inquebrantable decisión de preservar su independencia y soberanía a pesar de las dificultades que afronta el país. Mi raza, título de su artículo publico en el periódico Patria (1893) evidencia su sentir, en este documento se expresa la idea del apóstol de una Cuba en la que no exista distinción de razas, ni clases sociales, como principio básico, esto es evidencia en la actualidad en la Constitución de La República donde se expresan distintas leyes contra el racismo y la discriminación ya sea con respecto al estatus social, la religión y en la orientación sexual. El ejemplo y legado martiano vive y vivirá presente en cada cubana y cubano digno, dispuesto, como Martí, ese 19 de mayo de 1895, a dar la vida por su pueblo en aras de preservar la independencia. La juventud cubana debe continuar siendo hermosa de pensamiento y acción, de imprimirle a sus actos la belleza de la vida, del buen gusto, del amor como energía revolucionaria; una juventud arriesgada, que haga lo que parece imposible hacer, que no tema a su pensamiento, transforme su realidad desde el conocimiento que haya adquirido. Una juventud revolucionadora social, que muestre al mundo su espíritu alegre, lleno de vitalidad, su condición humana y ética; una juventud creadora, dotada de lealtad reflexiva ante los desafíos que le impone la vida; una juventud que no se canse de buscar, de amar, de latir fuerte y ser el termómetro de la sociedad donde vive. Una juventud que ame a su Patria, con sentido del momento histórico, como las de Mella y Villena, Fidel y la generación del centenario; que defienda su identidad, que luche contra la colonización del ser humano en sus más diversas formas, que sea justa.
La vocación fundamental de La Edad de Oro es latinoamericanista..Su número inaugural define principios. El `primer artículo que deben leer los niños, está dedicado a los héroes de la independencia, a Bolívar, a Hidalgo, a San Martin. Martí llama a aprender las lecciones formadoras del patriotismo y del internacionalismo, del valor humano, de la entrega a un hermoso ideal. Se propuso un modo respetuoso de acercarse a los próceres, que tome lo esencial de su ejemplo y no contemple con desmesura sus errores, que no apocaran su grandeza.Es el recate de una historia, de una tradición combativa que deben continuar los niños. Es un llamado a honrar la raíz de nuestros pueblos.
El carácter educativo se extiende en toda la revista: la exaltación a valores relacionados con las necesidades de la lucha anticolonialista.Lo que los niños han de cultivar para ser mejores, es el valor, el desinterés, la modestia, la solidaridad, la veracidad y rectitud, el sentido del deber, el afán de conocimientos, la laboriosidad. Todo ello es necesario para forjar el carácter de un hombre de tiempo nuevo.
Basta asomarse a la producción literaria del escritor y prócer cubano José Martí para darse cuenta de que nos encontramos ante un ser sobrenatural,un poeta de finísima sensibilidad, uno de los intelectuales y escritores más importantes de América Latina y el Caribe, creador de una obra enorme, por su volumen y lucidez; un agudo cronista de su tiempo, un hombre seducido por el amor y seductor y dador de belleza, .No solo su torrencial creatividad, sino también la profundidad de su pensamiento, la energía de sus ideas y muy especialmente las virtudes de su carácter que se manifiestan paladinamente en todo lo que escribió, en todo lo que hizo y, sobre todo, en su lucha incesante por la libertad de Cuba;le han adjudicado hoy día los sobrenombres del“Apóstol”, “Santo”, “Maestro”, “Mesías””, y aunque todos esos apelativos le pueden cuadrar en mayor o menor grado, también se le podría ver como profeta y particularmente, como patriarca, pues supo crear casi en solitario de un caos de ideas, tendencias e intereses adversos una patria que él concebía ‘’con todos y para el bien de todos’’.
Por otra parte su aporte a la consolidación y fundamento mismo de la nación cubana es enorme e imposible de encuadrar. Su ideario y su consecuente accionar están definitivamente incorporados en el ADN de la conciencia cubana.La prédica de José Martí tuvo diferentes aristas y una de ellas fue la de luchar por un ideal de justicia social, así como buscar modos originales para canalizar y expresar una auténtica identidad latinoamericana, reconocida con el concepto de una América nuestra.
José Martí no fue solo el líder de la guerra por la independencia del colonialismo español, no fue solo el héroe que se consagra universal en el siglo XIX. Fue un hombre de su tiempo y a la vez un agudísimo detector y obrador de un tiempo futuro.Por eso decimos que está entre nosotros, que no ha muerto.
En el documento ¿Queremos a Cuba? publicado por el diario “The Manufacturer ´´ es una ofensa al pueblo cubano en el que se expresa que los cubanos son perezosos, de moral deficiente, faltos de respeto propio, ineptos, incapaces entre otras blasfemias. Además se plantea que:[ (...) La única esperanza que pudiéramos tener de habilitar a Cuba para la dignidad de Estado, sería americanizarla por completo.].El objetivo del documento era denigrar al pueblo cubano para tener el apoyo del pueblo norteamericano y de esta forma justificar la intervención a Cuba.
Cómo era de esperarse nuestro Apóstol al leer tales insultos, elabora un artículo en el cual defiende con una enorme brillantez la dignidad del pueblo cubano. El artículo escrito por Martí en respuesta a ¿Queremos a Cuba? es:"Vindicación de Cuba". En el documento Martí plantea que, es cierto que hay cubanos que por admiración ardiente al progreso y desconocimiento de la historia desearían ver a Cuba anexada a los Estados Unidos, en contraposición expresa: [(...)Pero los que han peleado en la guerra, y han aprendido en los destierros; los que han levantado, con el trabajo de las manos y la mente, un hogar virtuoso en el corazón de un pueblo hostil(...)].Esos no desean ni nesecitan la anexión de Cuba a Estados Unidos.En el documento, el Apóstol condena la posición de los anexionistas y resalta las verdaderas pretensiones de que tienen los Estados Unidos hacia Cuba.Se evidencia un profundo patriotismo por parte de nuestro Héroe Nacional
El artículo "Vindicación de Cuba "está hoy más que nunca vigente pues la guerra mediática por parte de Estados Unidos contra Cuba se ha intensificado, por ejemplo la difusión constante de noticias falsas en las redes sociales y el bloque impuesto por Estados Unidos.En cuanto a las noticias falsas se encuentran las relacionadas con la vacuna Abdala, la comercialización de productos donados a Cuba, la aparición de cuentas falsas en redes sociales como Facebook o Twitter a nombre de representantes del gobierno cubano o de alguna institución, entre muchas otras. Por tanto el pueblo cubano tiene la misión al igual que Martí de vindicar a Cuba.
Martí, hombre de su tiempo y de su pueblo, pudo plantear problemas cuya solución trascendía el momento que le correspondió vivir .En torno su maravilloso libro "La Edad de Oro", Martí vio la relación entre lo objetivo y lo subjetivo en el sistema de valores que propuna aunque, por supuesto, esto no aparece de manera explícita sino implícita en su obra. Los valores se insertan en la cultura y debe partirse de que el existir precede al crear y que el hombre no crea de la nada; para el apóstol formar valores es formar humanidad en el hombre.En la obra martiana está pesente un sistema de valores en pos de la formación humana dentro de los que prioriza los valores éticos, estéticos y políticos. En las obras dedicada a los niños se resume el pensamiento ético martiano, específicamente en "La Edad de Oro" donde se evidencia toda su concepción acerca de la formación humana al afirmar "Los niños son la esperanza del mundo".Acorde con su concepción político-cultural, Martí trató en su obra infantil el problema del colonialismo. Un ejemlo de esto lo encontramos en un trabajo titulado “Un paseo por la tierra de los anamitas”. Martí muestra a los niños de forma sensible el sufrimiento del pueblo vietnamita por los colonialistas franceses. Toca todos los puntos que promuevan los sentimientos de anticolonialismo en los niños, y les refuerza al mismo tiempo, la necesidad de desarrollar el concepto y el sentimiento de la humanidad y la dignidad plena del hombre. En sentido general puede decirse que la labor literaria de José Martí es el fiel reflejo de su vida y que por tanto recoge principalmente sus ideas sociales políticas y económicas .Su estilo y exposición responden a los ideales que trazó para Cuba, siendo estos destinados a hacer comprender a los humildes el valor de la causa revolucionaria, hacerles entender la necesidad de despertar ante la despreocupación de su suerte sometida al régimen colonial, de formarse y educarse adecuadamente para obtener su libertad, la palabra escrita tendría sin dudas que ser comprendida y estimada, a ella dedicó todo su español.
Martí señaló, que ser culto es el único modo de ser libre,expresión convertida en lema a partir de 1959 por el Ministerio de Educación. Con una trascendencia actual; no hay otra alternativa para que la humanidad pueda sobrevivir y alcanzar un desarrollo estable y sostenido, que la de promover la cultura en toda su extensión y ello sólo es posible si se reconoce en la ética el eslabón primario de la historia del hombre, la del pasado y sobretodo, la del futuro. Han sido extraordinarias la realización de Cuba en este campo. No es que no hayan existido errores. Los lunares existen, pero recordemos a Martí: "El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan más que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz".Los revolucionarios son agradecidos y con la inmensa luz de la Revolución superaremos las manchas y se alcanzarán soles más brillantes en el siglo XXI. Martí, de su saber universal, su genio en imaginación creadora, nos enseñó a actuar. La cultura integral debe ser el fundamento del Programa Martiano en la educación. Decía José Martí que " Los hombres van de dos bandos: los que aman y fundan, los que odian y deshacen". Se trata de forjar una civilización sobre fundamentos culturales de amor y solidaridad, es lo que necesita el nuevo siglo. Martí en su concepción educativa y cultural destablece la idea del equilibrio. Con la imagen de Martí nació el movimiento educacional, cultural y científico generado por la Revolución cubana que durante más de seis décadas ha estado en su columna vertebral, y resulta garantía decisiva de la independencia del país y carta de presentación ante el mundo.
La verdad sobre los Estados Unidos es uno de los textos que revelan la profunda visión de nuestro Héroe Nacional sobre el naciente imperialismo estadounidense, cuyas ambiciones hegemónicas conoció tempranamente y condicionaron sus esfuerzos por alertar a los pueblos de nuestra América para evitar que sus intenciones se materializaran.
La verdad sobre los Estados Unidos constituye otro ejemplo ilustrativo de los valores cognitivos, educativos, éticos y estéticos que caracterizan la multifacética obra del Apóstol, en tanto posibilita no solo el conocimiento de significativas ideas de su pensamiento político revolucionario, sino también el acercamiento afectivo-emocional a las extraordinarias virtudes que son reflejo de la profunda esencia humanista de esa obra y condicionan su influencia en la formación integral del ser humano y, especialmente, de las nuevas generaciones de cubanos.
Su pensamiento trasciende y se convierte hoy en guía para la lucha universal dirigida a hacer posible ese mundo mujer al que aspiramos, y constituye un símbolo imperecedero para convocar al protagonismo activo de las luchas liberadoras que desarrollan los pueblos oprimidos. El valor de las ideas martianas es inconmensurable porque son emanadas de toda una vida dedicando toda su inteligencia y energía para develar a sus contemporáneos y las generaciones posteriores los caminos para labrar un destino mejor, enseñó con su ejemplo personal las maneras de luchar, en cualquier escenario oportuno, por lo que no cultivó en vano. La historia de la lucha revolucionaria que a nivel mundial se está llevando a cabo por un mundo mejor es una muestra de la actualidad del pensamiento martiano, la constatación de su influencia y de su permanencia en esta generación. La obra escrita Nuestra América en una fuente de consulta obligada para todos los humanistas y revolucionarios del continente americano.
El análisis de diversos pasajes de la obra Martiana podemos afirmar, que todos sus pensamientos están dotados de fuertes sentimientos humanistas estos se nutren de los más altos y puros valores que rigen el desarrollo de la humanidad: Por ello destacamos el papel de la educación, el amor a la patria y al semejante, a la amistad, la libertad, la igualdad, la defensa de los pobres y la preocupación por la salud en la formación íntegra de las nuevas generaciones .
Nuestro héroe nacional desde su adolescencia tomó partido por la causa de la independencia Patria y esto se manifiesta en sus obras” O Yara o Madrid”, “El Diablo Cojuelo”, el soneto “10 de Octubre”, y “Abdala”, primeros escritos que manifiestan en él el ideal independentista y que constituyó presencia permanente en su vida y obra, ya que él sabía que Cuba no podía esperar nada de la metrópoli, la guerra sería la solución para el fenómeno político social existente en la isla, lo que demuestra su profundo pensamiento patriótico .
Sus primeras investigaciones aparecen reflejadas en sus cuadernos de apuntes y artículos periodísticos, y no fue hasta que se encontró enfrascado en la preparación de la guerra, que se revelaron en documentos del Partido Revolucionario Cubano, en artículos en el periódico Patria y en cartas. Hasta que él no participó de forma directa en la guerra, que salieron de su pluma documentos de carácter estrictamente militar, como sus conocidas circulares en las que se aprecia la profundidad alcanzada por su pensamiento.
Sus ideas conforman la esencia de su concepción acerca de la defensa de la Patria y poseen además plena vigencia ya que las facultades y universidades de todo el país permiten el desarrollo del pensamiento patriótico en los educandos.
Resulta necesario el conocimiento de sus ideas en este campo para las nuevas generaciones de cubanos, inmersas en la actual crisis que ataca el mundo contemporáneo y que tienen en él un paradigma.
Uno de los aportes centrales de la obra de José Marti lo constituye su latinoamericanismo. Esta faceta de la vida del Héroe Nacional de Cuba se desarrolla a partir de su profundo conocimiento de la historia de los países latinoamericanos y los viajes realizados por él; así como se pone de manifiesto a través de su pensamiento antiimperialista, independentista, antiracista y humanista. La vigencia de este pensamiento se hace evidente en la necesidad indiscutible de América Latina (Nuestra América) de unirse, siendo la única solución de enfrentar a la Globalización Neoliberal como arma fundamental del Imperialismo. Está unión se manifiesta a través de todas los organizaciones creadas a lo largo de los años, con el fin de la integración, pero que aún no es suficiente para responder ante todos los problemas de América Latina.
En 1889 José Martí escribió y publicó la revista “La Edad de Oro” especialmente dirigida a los niños de América, donde hizo referencia a distintas etapas de la vida de los seres humanos, específicamente sobre la juventud, de la cual expuso que es la edad del crecimiento y del desarrollo, de la actividad y la viveza, de la imaginación y del ímpetu.
Martí resalta muchas cualidades humanas a través de sus obras, pues enfatizaba que un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado y si obedece a un mal gobierno, sin trabajar para que el gobierno sea bueno, no es un hombre honrado, como tampoco lo es un hombre un hombre que se conforma con obedecer a leyes injustas, y permite que pisen el país en que nació.
En el primero de los trabajos que aparecen,“Tres Héroes”, Martí planteó que hasta hermosos de cuerpo se vuelven los hombres que pelean por ver libre a su patria. Reflexionó además sobre el significado que debía dársele a la libertad y aseguró que esta es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresía.
En otros de los trabajos en “La Edad de Oro”, Martí hizo reflexiones sobre la trascendencia que tenía el cumplimiento del deber y también acerca de la vida y la muerte. Además, expresó: “Y la vida no es difícil de entender tampoco. Cuando uno sabe para lo que sirve todo lo que da la tierra, y sabe lo que han hecho los hombres en el mundo, siente uno deseos de hacer más que ellos todavía: y eso es la vida”.
“La Edad de Oro” está llena de significativas enseñanzas y lo expuesto por Martí en dicha revista mantiene plena vigencia.
Algunos de los elementos importantes que han de tenerse en cuenta para la comprensión y tratamiento de los términos identidad y patria desde la concepción martiana se aprecian en que:
1. Parte de la indisoluble relación dialectica de ambos términos: En este sentido, considera que la identidad es imprescindible para el fortalecimiento y preservación de la patria, y de igual manera, la patria requiere de la conciencia de identidad e intereses comunes de sus hijos para su sostenimiento.
2. Se sustentan en una profunda vocación latinoamericanista: Aun cuando Martí identifica las características peculiares del cubano, "indómito por lujo de rebeldía y cortés por la razón, es su dueño y no quiere dueño", de igual manera, se adentró en las particulariedades de "Nuestra America" y nos presenta la naturaleza dual del ser latinoamericano en que reconoce como virtudes, "la cultura y la historia" de los pueblos, así como las debilidades, "falta de autoestima".
3. El análisis de la identidad nos la presenta en los diversos niveles: individual, familiar, local, profesional, nacional y regional. Ejemplo, un referente martiano en que se aprecia el nivel familiar es el reconocimiento a la familia Maceo- Grajales. Respecto a la Patria, la definió desde muy temprana edad, así como el patriotismo, y a su vez, la consideraba, "Humanidad".
4. Su contribución al mejoramiento del desempeño profesional: En este sentido, el estudio de ambos términos en particular y de la obra martiana en general además de tributar al crecimiento profesional desde lo afectivo-cognitivo, axiológico y comportamental prepara al docente, independientamente de la disciplina que imparte, para el cumplimiento de su encargo social en la defensa de la identidad cultural cubana y latinoamericana.
5. La actualidad de la temática: El estudio y reflexión de la relación identidad- patria desde la mirada martiana mantienen plena vigencia en el contexto actual por constituir una valiosa herramienta para el enfrentamiento a las nuevas variantes de neocolonización cultural.
Carlos Alberto Pereda Cepero, Estudiante de Segundo Año de Medicina, Brigada 5:
Nuestro Héroe Nacional fue un escritor multifacético, poeta, filósofo y político capaz de adelantarse a su tiempo mediante una visión y un pensamiento fantástico. Sus innumerables obras nos hacen entender que su ideario esta entre nosotros. En Nuestra América Martí reafirma que la solución a los problemas existentes radicaba en la unión de los países latinoamericanos en una sola nación que se basaría en los valores de igualdad, justicia y libertad. Nuestro Apóstol defendía la importancia de una identidad propia y la no dependencia de potencias extranjeras, todo esto sobre la base de la educación y el desarrollo cultural como herramientas para el progreso y la emancipación de los pueblos latinoamericanos.
Existen organizaciones como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA) que luchan por seguir los pasos de José Martí y alcanzar sus sueños de unidad para los pueblos latinoamericanos. Sin lugar a dudas Martí aún vive y su pensamiento sigue entre nosotros, marcando el paso en nuestro camino.
Merilyn Mojena Rodríguez, Estudiante de Segundo Año de Medicina, Brigada 5:
Nuestro Apóstol fue un escritor versátil, poeta, político y filósofo capaz de anticiparse a su época a través de una visión y un pensamiento maravilloso. Sus numerosas obras nos hacen comprender que José Martí aún vive. En su obra La Edad de Oro Martí presenta una visión idealizada de la infancia y la juventud, mostrando la importancia de la educación y la formación moral en el desarrollo de los individuos. Martí invita a los jóvenes a soñar y a buscar la felicidad en la belleza del mundo natural y en la creatividad humana.
También aborda temas como la libertad, la justicia social y la igualdad entre los seres humanos. Nuestra nación lucha a diario en busca de mantener y seguir alcanzando los sueños de nuestro Héroe Nacional, siempre sobre la base de la cultura, el conocimiento, la dignidad y la educación, demostrando que sin lugar a dudas Martí aún vive y su pensamiento e ideario marcan nuestra trayectoria.
El pensamiento martiano es una corriente filosófica que se enfoca en la defensa de la identidad y la patria latinoamericanas, y su vigencia se evidencia en el documento "Nuestra América".
Este documento fue escrito por José Martí en 1891 y tiene como objetivo principal promover la unión de los pueblos latinoamericanos en la defensa de su identidad y su soberanía.
Martí cree que en América Latina existe una crisis de identidad y que la influencia extranjera ha llevado a la desintegración de las culturas autóctonas. Por lo tanto, la única solución para recuperar la identidad y la soberanía es la unión de todos los pueblos latinoamericanos.
En "Nuestra América", Martí enfatiza la importancia de la educación para la creación de una conciencia patriótica y la defensa de la identidad cultural. Para él, la educación debe ser integral, es decir, debe incluir no solo el aprendizaje de conocimientos científicos y técnicos, sino también la formación de valores y principios éticos.
El legado de Martí es esencial para la defensa de la patria y la identidad latinoamericanas. Su pensamiento ha influido en muchas generaciones de líderes y defensores de los derechos humanos en América Latina, quienes continúan luchando por la igualdad y la justicia social en la región.
El documento "Nuestra América" de José Martí sigue siendo relevante y vigente en la actualidad, a pesar de haber sido escrito hace más de cien años. En este texto, Martí reflexiona sobre la situación de América Latina y aboga por la unidad, la independencia y la libertad de los países de la región.
En la actualidad, muchos de los problemas que Martí identificó en su época siguen siendo relevantes. La región sigue siendo víctima de la explotación y el dominio de las potencias extranjeras, y muchos países enfrentan problemas de pobreza, desigualdad y falta de desarrollo. Además, la unidad y la integración de la región siguen siendo un desafío, y muchos países enfrentan problemas de inestabilidad política y social.
En este contexto, "Nuestra América" sigue siendo una llamada a la acción para los países de la región, instándolos a unirse y luchar por su independencia y desarrollo. El texto también es relevante en la actualidad porque promueve valores como la libertad, la justicia y la igualdad, que siguen siendo importantes para la sociedad latinoamericana.
En resumen, la vigencia del documento "Nuestra América" de José Martí se debe a la actualidad de los problemas que identifica y a la importancia de los valores que promueve. Este texto sigue siendo una fuente de inspiración y motivación para los países de la región en su lucha por la independencia, la justicia y la igualdad.
El documento "Nuestra América" escrito por José Martí es aún relevante en la actualidad debido a que aborda temas que siguen siendo importantes para la sociedad latinoamericana. Martí habla sobre la necesidad de liberar a América Latina del yugo colonial y de establecer una identidad propia, basada en la diversidad cultural y en el respeto a las diferencias.
Además, Martí se preocupa por la educación y la formación de los jóvenes, lo cual sigue siendo fundamental para el desarrollo de cualquier sociedad. También habla sobre la necesidad de establecer una democracia verdadera, basada en la participación activa de la ciudadanía y en la defensa de los derechos humanos.
En resumen, "Nuestra América" de José Martí sigue siendo un documento relevante en la actualidad por sus ideas y valores que promueven una sociedad más justa, inclusiva y democrática. Martí sigue siendo un referente en la lucha por la libertad y la dignidad de los pueblos latinoamericanos.
José Martí, como hombre universal, encarna los valores más originarios de independencia y libertad consustanciales a los deseos y luchas de los pueblos y su legado hoy, en 2023, aparece más vigente que nunca. " El respeto a la libertad y al pensamiento ajenos, aun del ente más infeliz, es en mí fanatismo", en aras a ese respeto a la libertad que llevó a Martí a entregar su vida por ella, EXIGE el cese inmediato de toda forma de bloqueo sobre Cuba, el reconocimiento de que son el pueblo de Cuba y su Gobierno, los únicos legitimados para marcar los caminos de su proceso revolucionario. Contribuiría a alentar la necesaria y deseada " segunda independencia de América ", inserta ya en las palabras de José Martí: " Es cubano todo americano de nuestra América y peleamos en Cuba por asegurar con la nuestra, la independencia hispanoamericana". Cuando las diferencias entre los pueblos del Norte y del Sur se acentúan y nuevas formas de xenofobia, racistas,suergen en los pueblos desarrollados, endeudamiento, dependencia, marginación, y el empobrecimiento de los pueblos subdesarrollados por superoprimidos, los Versos Sencillos de José Martí: " Con los pobres de la tierra, quiero yo mi suerte echar", son un mensaje claro y directo del compromiso humano, de la búsqueda de una sociedad más justa y equitativa.
Patricia Morales Carvajal Brigada 2 HISTORIA DE CUBA
El pensamiento martiano sigue siendo vigente en la actualidad, tanto en Cuba como en el resto del mundo. José Martí fue un pensador y líder político que luchó por la independencia de Cuba y por la libertad de los pueblos latinoamericanos. Su legado se ha mantenido vivo a lo largo de los años gracias a su obra literaria y a su pensamiento político y social.
Martí abogó por la unidad de los pueblos latinoamericanos y por la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Su visión de una América Latina unida y libre sigue siendo relevante en la actualidad, especialmente en un mundo globalizado donde la cooperación y la solidaridad entre los países son fundamentales.
Además, Martí fue un defensor de la educación y la cultura como herramientas para el desarrollo humano y social. Su perspectiva de una educación integral que forme ciudadanos críticos y comprometidos con su sociedad ha sido notorio, especialmente en un mundo donde la educación y la cultura son fundamentales
Una de sus frases más conocidas y citadas es: "Ser cultos para ser libres". Esta resume la importancia que le daba a la educación y la cultura como herramientas fundamentales para lograr la libertad y la independencia de los pueblos.
Nos deja claro que la educación y la cultura son fundamentales para el desarrollo humano y social, y para lograr una sociedad más justa y equitativa. Además, la educación y la cultura son herramientas esenciales para adaptarse a los nuevos desafíos y para construir un mejor futuro.
Por otro lado una de sus obras más importantes es "Nuestra América", un ensayo publicado en 1891 en el que el autor expone su visión de la situación política, social y cultural de América Latina.
En "Nuestra América", Martí defiende la idea de que América Latina debe unirse para enfrentar los desafíos que enfrenta la región y para lograr su independencia política y económica. Además, critica la influencia de las potencias extranjeras en la región y aboga por la construcción de una identidad latinoamericana basada en la diversidad cultural y en la defensa de los valores y tradiciones propias de cada país.
Este ensayo sigue siendo relevante hoy día, ya que América Latina sigue enfrentando desafíos políticos, económicos y sociales, y la unidad y la cooperación entre los países de la región son fundamentales para enfrentarlos. Además, la defensa de la identidad y la cultura latinoamericanas sigue siendo un tema importante en el mundo donde la homogeneización cultural es una amenaza para la diversidad cultural de la región.
El pensamiento de José Martí, uno de los líderes más destacados de la independencia de Cuba frente a España, sigue siendo muy relevante en la actualidad. En su obra, Martí habló extensamente sobre la importancia de proteger la identidad y la soberanía de la patria.
Una de las ideas centrales del pensamiento martiano es que la verdadera grandeza de una nación no se mide por su riqueza material o su poderío militar, sino por la fuerza de su cultura y la calidad de su gente. Para Martí, la patria no es solo un pedazo de tierra, sino un concepto más amplio que incluye la historia, la cultura y las tradiciones de un pueblo. Por lo tanto, la defensa de la identidad de la patria es crucial para mantener viva la llama de la libertad y la justicia social.
En este sentido, el pensamiento de Martí está estrechamente relacionado con la idea de la Edad de Oro, un período histórico idealizado en el que las artes, la ciencia y la cultura alcanzaron su máximo esplendor. Según Martí, el retorno a esta época dorada solo es posible mediante la educación y la promoción de las virtudes cívicas y morales.
Para Martí, la Edad de Oro no es solo una época pasada gloriosa, sino un ideal hacia el cual debe aspirar cada generación. De esta manera, la vigencia del pensamiento martiano radica en su capacidad para inspirarnos a luchar por nuestros ideales y trabajar juntos para construir un mundo mejor.
En resumen, el pensamiento de José Martí sigue siendo muy relevante hoy en día, especialmente en lo que respecta a la defensa de la identidad de la patria y la creación de una sociedad más justa y equitativa. Su visión de la Edad de Oro como un ideal hacia el cual debemos aspirar nos recuerda que siempre hay esperanza y que podemos trabajar juntos para construir un futuro mejor para todos.
En la obra y la forma de actuar de nuestro apóstol José Martí siempre esta presente la identidad y la Patria. Sus ideas independentista se basaron en que nuestro país tendría q tener historia, cultura y lengua propia, y de esta manera la nación alcanzaría su máxima plenitud cultural, social o económica, logrando su independencia.
El artículo "Vindicación de Cuba" de José Martí publicado en 1895, es una defensa de la independencia de Cuba y una crítica a la política imperialista de España hacia la isla. Martí habla sobre la importancia de la historia y cómo los cubanos deben entender su pasado para poder avanzar hacia un futuro mejor. Además critica a los españoles por su trato a los cubanos y argumenta que la independencia es la única opción para liberar al pueblo cubano de la opresión.
Argumenta que Cuba ha sufrido durante mucho tiempo bajo el dominio español, y que la independencia es la única solución para liberar al pueblo cubano de la opresión y la explotación. Él critica la política española de utilizar la fuerza para controlar Cuba, y describe los horrores que sufren los cubanos bajo el régimen español. Por otra parte, Martí describe la belleza y riqueza natural de Cuba, pero señala que los cubanos no pueden disfrutar de ella debido a la pobreza y la explotación, destaca la importancia de la educación y la necesidad de que los cubanos se unan para luchar por su libertad.
Martí muestra su compromiso con la libertad y la justicia para el pueblo cubano, y su llamado a la acción para apoyar la independencia de Cuba, critica a los estadounidenses por su imperialismo y su falta de apoyo a la independencia cubana. Finalmente, destaca la necesidad de que los cubanos trabajen juntos para lograr la independencia y construir una sociedad justa y libre.
En cuanto a mi valoración, considero que el artículo es una defensa apasionada y elocuente de la independencia cubana y un llamado a la acción para todos los cubanos. La forma en que Martí presenta sus argumentos y utiliza la retórica es impresionante y efectiva en su mensaje.